第20章 20、先说出口的爱（上）
《怪咖谈》第三季复录，势必要请一个重量级的嘉宾来炒热度。
谁来合适呢？
被出轨的受害方，当红花旦胡小幂，不正在热搜榜上挂着嘛！
她前夫辰予骏前脚被“不知名狗仔何老五”拍到，半夜三更摸进同剧组女演员欧子琳房间里，足足呆了两个小时，她打落牙齿和血吞，面对红毯上记者们的长o枪o短o炮，她隐忍不发，一路得体地陪同剧组做完了新片宣传，后脚回到工作室，就官宣离婚了。
隔天，欧子琳公司辟谣，说她跟辰予骏只是在看剧本、对台词。
引发了吃瓜群众和营销号们的共同嘲讽——
看剧本？
怕是看的夜光剧本吧！
连续一个周了，蜜糖和海鸥们吵得不可开交。
作为程卓的闺蜜，胡小幂又一次给了大面子。
嘉宾的问题算是解决了。
接下来，是辩题。
暂停录制前，预留的那一道“七年婚姻制”，挑战传统伦理，指定是过不了审的。
节目组为求稳妥，换了一个丁点冲击力都没有的鸡汤感情题：【爱先说出口，就输了吗？】
说实话，邱岑实在不爱打这种感情题，没高度、没挑战。
但越是无聊的辩题，越不会触碰红线。
可真是，令人头疼！
于恋嘉抱着一份资料，敲门进来，“我查了当年那条‘y大博士送外卖’的热搜，跟y大官网上的资料作对比，发现跟巴雅的情人谢勋，就是同一个人……”
这时，她发现了邱岑的电脑页面显示的，也是纳梭族文化相关内容。
看来，她们虽离开了洗砚湖，回到了正常的生活轨道上，但心都被那个神秘的、古老的民族牵绊住了。
心有灵犀的感觉，令她嘴角微扬，幸福感满满！
“嗯。”
邱岑点头认同她的发现，并做补充，“谢勋没有参加过高考，靠市级优秀班干部的20分加分，和世界文化遗产研究规培生的身份，保送进了y大的纳梭文化研究院。又靠捡漏，得到直博机会。没想到，这个领域冷门到了根本没几个人研究，他想买几篇论文混个博士证毕业，都没处可买。所以，这位谢勋一直都毕不了业。不过，这不妨碍他结婚生子。”
“结婚生子？”
“嗯，据我所知，谢勋早在三年前，就已结婚生子。”
于恋嘉吃惊不小，“意思是，他骗了巴雅？？？”
“没错，他对巴雅所做的一切，纯属欺骗。”
“可怜的巴雅……”
邱岑继续分析，“五六十年代，第一批人类学家到过洗砚湖，离开后，依据《达巴经》和当地人口述，出版了一套书研究纳梭族的书，也是迄今唯一一套有关纳梭族的官方书籍。但里面很多记录都是不准确的。一来那批人类学家本身不懂纳梭语，而那个年代的纳梭族人也很少有懂汉语的。纳梭语词汇量很少，远不及汉语丰富，它们一个词，在不同的语境里，可以代表很多个意思。比如，‘sisi’可以是散步，随便溜一圈儿，也可以是走婚。当年的那批人类学家不甚精通，由此产生了歧义，将当地正经的走婚习俗，形容成一件很随便的事。”
“也就是说，外地人看待纳梭走婚习俗的态度，不只是无良旅行社的恶俗引导，也有当年那批人类学家的责任？”
“没错。”邱岑慨叹，“谢勋想要在这个领域出成果、写论文，继而顺利毕业，就只能靠他自己了。而掌握了汉语的纳梭族姑娘巴雅，对他来说，是很有用的。”
邱岑的脑子，就像一个令人眼花缭乱的知识万花筒一样，什么都装，深不见底。
在于恋嘉看来，邱岑看任何事物的高度和广度，都远远覆盖了自己原有的认知。
她真的，好崇拜邱岑！无限崇拜。
她对邱岑的爱慕，是一场一点都不盲目的智性恋。
“我们该怎么办？”
她下意识地问邱岑。
她本能地认为，只要是邱岑的决定，就一定是最最正确的决定，她只要照着执行就对了。
“我已经报警了。”
说着，邱岑关掉了相关页面，“这件事，就交给警察来处理吧！”
“可是，我担心巴雅……”
“每个人都有他的社会职能。”邱岑安抚式地拍了拍她的肩头，“相信我，在这件事上，我们不会做得比警察更好。”
被蛊到的于恋嘉，重重点了点头。
随后，试探性地说了一句，“李胶她……好像又生气了。”
“她怎么了？”
“她微博注销了，我……我是在热搜上看到的。”
那一刻，于恋嘉觉得自己好“茶”，这一辈子都没这么“茶”过。
“没事儿，挺好的。”
邱岑脸上没什么表情变化，仿佛在说着一个无关紧要的人，和一件无关紧要的事。
关门转身的一瞬间，她又回头看了邱岑一眼。
邱岑已伏案埋首，开始了手头上的新工作。
那一刻，她心底没有“情敌不见了”的丝毫欣喜，反而生出一丝唏嘘：
原来，那么浓烈的感情，终究也会过去啊……
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