第十三回 行来摩耳岩 六耳暗有滋

接下来，应该是到了摩耳岩了，山势险峻。

        那长老马上心惊，孙大圣开路。三藏道，悟空，我饥了，你去化些斋吃？行者陪笑道，师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？

        哪知道这句话，引来了大的麻烦了，有猴儿喝一壶的了。虽然不久前吃了人参果，按说应该感激孙悟空，可是没有吧。一点也没有消除四人的矛盾，就连猴儿和镇元大仙结拜，都更让另三人嫉妒。为嘛？那几个也都不傻，都看出来了，自己其实是沾了猴儿的光儿了，这王重阳对自己三个没太当回事儿。

        孙悟空对此不但没有察觉，相反还得意洋洋，自己以为给别人谋了好事，别人还感恩戴德呢？悟空要是真早明白了，估计那多余的人参果就宁可给玉龙吃了。

        八戒和沙僧也和唐僧一样现在都是个白眼儿狼，除非孙悟空顿顿儿给大家人参果一类的吃，才和睦相处一阵子的。但是，那人参果不是馍啊？知道以后没有草还丹吃了，立马翻脸不认猴儿。

        三藏心中不快，口里骂道，你这猴子！在两界山亏我救你性命，现在怎么不肯努力，常怀懒惰之心！这家伙，连一年多前的老账都翻出来了，看来人参果是消化完了，也就当做没吃一样啊。前几日悟空那用柳树什么的替你挨打的时候，怎么不见你提灵山呢？

        行者道，“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”猴儿当然就蒙了，平时一直很照顾师傅啊，刚开了句玩笑，老和尚怎么就这样啊？一点儿也没觉悟的。

        三藏道，“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”连上灵山都扯出来了，你不是能吗？有本事再鼓捣几个人参果来呀。

        行者道，“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我化斋去。”悟空很快有点儿返过味了，这是指桑骂槐，别有所指啊。

        行者见正南上有一座高山，熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。

        三藏喜道，“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去！”这话说的，确认草还丹是好玩意儿，大嘴吃人参果的时候，你肯定没这么说，看来现在真饿了。

        孙大圣去时，惊动个妖怪。他看见长老坐在地下，就不胜欢喜道，造化，长寿长生真个今日到了。

        妖精变做个月貌花容的女儿，现身一戏唐三藏。

        三藏眼这时候尖了，立马就看见了。

        那八戒就动了凡心，忍不住胡言乱语搭茬，分明是个妖怪，他却不能认得。

        那女子说是要还誓愿要斋僧。八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道，“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。你看那不是个斋僧的来了？”

        注意看，这里比较关键的。唐僧不信道，“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”看来此时的唐僧还不傻啊，知道荒山野岭的不会有好事儿。

        八戒道，“师父，这不到了？”姑娘来了啊。

        三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道，“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老也不认得。而且立时就动了心思了，话也絮叨墨迹了，都不带像刚才那样用脑子考虑问题的，也不饿了，立马活蹦乱跳精神焕发。

        那妖精赚哄道，“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母广斋方上远近僧人，只因生了奴奴，招了一个女婿，养老送终。”嘴儿真甜啊，奴奴，听得唐僧浑身都痒痒呀。

        唐僧现在早把黎山老母和观音的提醒警告差点给扔到灵山了，好在修为深厚，不让来真格的，还不许嘴上言语过过瘾啊。

        三藏闻言道，“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从，这个是不遵妇道了。”噗，管你屁事！真能扯啊，你这么勾人，不怕有人劫了啊。唐僧你从哪里看出来一个山里小媳妇就是有钱人啊？还侍儿呢，不守妇道，这个真有点离谱了啊。

        那女子笑吟吟，忙陪俏语道，“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”

        三藏道，“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”这跟花花公子挑逗不良妇女有点类似啊。你要是不告诉你丈夫，咱俩就坐下来看着慢慢品。

        那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道，“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”妖怪就是妖怪，哪里知道圣僧的心思？

        三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。哦，你还真想告诉你丈夫啊，揍我一顿怎么办？

        只见那行者摘了几个桃子回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，当头就打。

        唬得个长老用手扯住道，“悟空！你走将来打谁？”

        行者道，“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”

        三藏道，“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”你还知道猴儿有眼力呀，现在自己的眼睛神马也看不清了。

        行者笑道，“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”这猴子果然虽不爱色，但至少擦皮球的事情还是乐于做的。

        好良言难劝该死的鬼啊。那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道，“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”又说大实话了，找倒霉啊。

        那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。三藏正在此羞惭，行者又发起性来，望妖精劈脸一棍子。结果那怪物使个解尸法预先走了，把一个假尸首打死在地下。

        唬得个长老战战兢兢，口中作念道，“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”

        行者让师傅近前看时，一罐子长蛆，几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道，她是此间农妇，不是个妖怪。哥哥就打杀了！怕你念什么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿骗你不念咒哩。”

        三藏自此一言，就是晦气到了，果然信那呆子撺唆，但真的是这样简单么？口里念咒，还要赶走猴儿。唐僧见行者哀告，却也且饶你这一次。

        妖精变作个老妇人，年满八旬，哭着走来。八戒见了，大惊道，师父，不好了！师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。猪八戒是真想让悟空多受罪啊，第二次挑唆开始了。

        行者道，“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”这是猴子说的最简单不过的真理啊，这六十岁过了更年期的却还能生育的妇女，在现代高医学科技的帮助下或许还行啊，唐朝明朝的时候，普通凡人那是做梦都梦不出来呀。

        行者认得他是妖精便打。那怪又出化了元神跑了。唐僧一见把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。唐僧看来是真认为佛法无边啊，六十岁？八十岁老妪都能再生双胞胎的。

        八戒是唯恐乱得还不够啊，继续挑唆。老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，但没有阿谀奉迎之心啊。

        妖精再度变成一个老公公耳中鸣玉磬，眼里幌金星。唐僧在马上见了，心中欢喜道，“阿弥陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上来，还念经哩。”果然，好个福地。老吴，老吴，你太坏了啊，全书经典中的经典啊。

        那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光，却是一堆粉骷髅在那里。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。

        中间插上一段，这个白骨夫人－尸魔到底是什么来路？明显这是个女子死后成为一堆骷髅不知道怎么就活了，新生了。但是大家感到奇怪不解了么，再加上后来的几个草木修炼成的妖精，到底有什么玄机呢？老吴想说什么吗？是的，老吴开始尖锐的提出道佛挑战了，非整他们个哑口无言不可啊。

        还回来说书，唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴，随复念起咒。

        行者道，“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”对唐僧是怨，又抱有最后的期盼；对两个师弟的除妖手段和化斋讨饭是真不放心啊。

        唐僧发怒道，“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”完了，唐僧这里是真过分了，这么一来，八戒沙僧彻底断了求情的念头了。

        那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声，“苦啊！到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！”彻底将猴儿说得崩溃了，自己真的就是不当人子么？！老吴明显有感于朱元璋如何对待手下功臣尤其是刘伯温，颇有指责啊。

        猴儿心灰意冷，但还没傻到家，让师傅写了一纸贬书，仍不忍唐僧堕了阿鼻地狱，莫要拿发誓当真。使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。这里描写的甚妙，不但写出了猴儿的良善情谊，也为后来毫毛变作所谓六耳猕猴揍唐僧埋下了伏笔，照样做来，唐僧几个是想也别想能分辨分身还是本身的。

        沙僧一直没说话，现在更是说不出来，暂时的心身震动，虽然心里嫉恨猴儿，但也算没有落井下石，出于自保，也算个好人。八戒此时亦无语，悔恨自己嘴上没有把门儿的。悟空对师傅师弟们只有不放心，并无实际的怨恨，是自己命苦罢了。这里肯定借猴儿影射了刘伯温以及很多人甚至包括吴承恩在内了，凯撒有个感觉，这西游记的前二十来回，和后面有明显的不大一样。好像是老吴先写了三十回左右后，隔了一些年头才续写并修改前文的。

        噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。独自个凄凄惨惨，忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。忽闻得东洋大海水声聒耳，想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

        此时此刻，不知多少人看到这里，亦是心酸。

        爱之爱竟为爱伤，情中情总被情迷。此处没有君释道儒阴阳纠缠，唯是贤愚善恶真心混成一团。

        大圣何时归来？？？！！！

        毕竟不知此去反复何如，且听下回接着胡说。


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